Overblog
Suivre ce blog Administration + Créer mon blog
12 décembre 2017 2 12 /12 /décembre /2017 05:07

 

កំណាព្យ

ចំនួប ពេល ប្រភាត

 

សូរ្យយាងឆាប់មកដល់  ពេលចន្ទនៅសល់

ខ្យល់ផ្តល់ត្រជាក់។

ឃើញវិភាករ ចន្ទវាក់  វេលាណាជាក់

ត្រូវលាក់កាយពួន។

ញញឹមដាក់គ្នាព្រោះជួប  នៅពេលជួន

អៀនខ្លួនហួសស្មាន។

អាចជួបពេលប្រភាតបាន  ឃើញភក្រ្តនិងប្រាណ

សន្តានគ្នាសោត។

មួយនាទីស្មើនឹងកោដិ  លួចអរប្លោត

គួរកោតធម្មជាតិ។

បង្កើតចៃដន្យច្បាប់ជ្រៀត   ឲចន្ទបានបៀត

នឹងញាតិវង្សតន់។

 

ឧប សៅ សង្ហា

ពន្យល់ពាក្យ : វិភាករ, ព្រះអាទិត្យ។  សន្តានសោត, ជាគ្រួសារសោះ ; en plus, c’est de la famille។  ប្លោត, យ៉ាងខ្លាំង ; vivement។  ជ្រៀត, បន្ថែម ; ajouter។  តន់, ជាទីស្រឡាញ់ ; bien aimé

Partager cet article

Repost0
11 décembre 2017 1 11 /12 /décembre /2017 10:24

 

Essai

La rose d'Angkor

La rose qui fleurit, 

Prend son bain de rosée qui brille,

Pendant l’aurore calme,

Avec lueur de soleil pâle,

 

Quand il se lève à l’horizon,

Elle s’épanouit dans un monde,

Où la place céleste est réservée

Pour sa beauté spontanée,

 

Par l’alizé, son odeur parfumée se disperse,

Dans le sanctuaire où il y a des vierges diverses,

Mais la sienne qui flatte les flâneurs,

Matinaux, sont pétrifiés dans le silence des dieux.

 

Sangha OP

Partager cet article

Repost0
10 décembre 2017 7 10 /12 /décembre /2017 09:39

 

Essai

Tes cheveux de queue cheval,  

Balancent comme une valse,

Par vent doux,

Je vois ton cou,

 

Blanc comme tissus en soie,

Je le vois même le soir,

Avec ton corps svelte,

Tu es la plus belle,

 

Oh ! beauté de rêves,

Pour tous les êtres,

Humains désirent d’amour,

La créature créée par la nature pure.

 

Sangha OP

 

 

Partager cet article

Repost0
10 décembre 2017 7 10 /12 /décembre /2017 07:32

 

កំណាព្យ : បទភុជង្គលីលា

 

លាពុក

 

ប្រណំកាយសូមលាពុក        ចាកឆ្ងាយពីស្រុក

ស្រ័យសុខជាខ្មែរ។

 

បាទពុកផ្តិតលើយន្ត្រថែ      ចេស្តាពូកែ

ជាខ្នែងកូនខ្មែរ។

 

ឆ្ងាយពីស្រុកចិត្តនៅក្បែរ  ពុកធ្លាប់ទាំថែ

ស្បថស្បែមុខឱ។

 

ថាកូនរស់នៅឆ្ងាយត្រូវ  វៀរចាកអាស្រូវ

ស្មាញផ្លូវខូចកេរ្ត៏។

 

ព្រាត់ពុកកូនជ្រូតទុក្ខទ្វេ  ពុកនិងប្រទេស

ជាទ្វេគុណធ្ងន់។

 

យុវ័នល្ងង់ចិត្តនៅទន់  ស្រគត់ស្រគំ

លួចយំនឹកពុក។

 

ឧប សៅ សង្ហា

ពន្យល់ពាក្យ : ស្រ័យ, ជំរក ; abri។  ស្មាញ, ច្របូកច្របល់ ; embrouiller

Partager cet article

Repost0
9 décembre 2017 6 09 /12 /décembre /2017 09:33

 

កំណាព្យ បទពាក្យ៤

រលកកម្ម


រលករលេ             តាមឆ្នេរជលសា
ទោចខ្លួនឯកា     យំសែនស្រណោះ។
ទួញរកសង្សារ      ជាសៀងប្រកោះ
ទេព្តាបង្គោះ        ក្នុងព្រហាវ័ន ។
សូរទឹករលក        កំទរផ្អែមរាន់
ទុក្ខកាន់តែជាន់  នេត្រជាំអស្សុ ។
យំប្របមាត់ទឹក   ស្រណោះពេលសុខ
ជាគូគ្មានទុក្ខ       រស់ក្នុងធម្មជាតិ។
រលកមធុរ            ប្រែរ៉ាជាធាតុ
រលកធ្វើឃាត       ជារលកយក្ស។
ស្រូបយកសង្សារ   ជាគូរួមរក្ស
ពានរីគ្រប់លក្ខណ៏ បោះក្នុងសាគរ។
បាត់លែងត្រឡប់  បង្កើតគំនរ
ទុរាបន្ទរ               ផ្គរគ្មានដំណាច់៕


ឧប សៅ សង្ហា


ពន្យល់ពាក្យ :
សែដ្ឋ; ដែលល្អដាច់គេ, le plus beau។ បង្គោះ ; អង្រន ; secouer។ ព្រហាវ័ន ; ព្រៃស្រោក ; forêt dense។ កំទរ, កំទារ, សម្លេង ; voix។ អស្សុ, ទឹកភ្នែក។ មធុរ ; មុទុ, ផ្អែមល្ហែម ; doux, charmant។ រ៉ា, ឆាប់ភ្លាម។
 

Partager cet article

Repost0
8 décembre 2017 5 08 /12 /décembre /2017 17:26

កំណាព្យ - បទពាក្យ៤

ព្រះច័ន្ទលាក់ខ្លួន

យប់ងងឹតឈឹង   ព្រះចន្ទលាក់ខ្លួន

យកពពកពួន     ក្នុងស្ថានសួគ៌ា។

រជនីទ្វិន្ទសោម     បើគូគ្មានគ្នា

រស់នៅកំព្រា         រោចដាច់ខែបុស្ស។

ត្រូវថ្ងៃអង្គា           ចន្ទផ្តន្ទាទោស

រជនីរឹបអូស          វេលារួមស្នេហ៏។

ដំណើរច័ន្ទគតិ      រជនីនៅថែ

ហរទ័យជួបសែដ្ឋ    កើតពេញបូណ៏មី។

 

ឧប សៅ សង្ហា

 

ពន្យល់ពាក្យ :

រជនី=រាត្រី, យប់; សោម=ព្រះច័ន្ទ; ទ្វិន្ទ= ជាគូនឹង; សែដ្ឋ=ដែលល្អដាច់គេ, le plus beau

 

Partager cet article

Repost0
2 décembre 2017 6 02 /12 /décembre /2017 08:45

ចុចខ្នាត Pdf ខាងក្រោម ដើម្បីអាន កំណាព្យទាំងមូល។

 

ស្នេហាបរិសុទ្ធ (ត-បញ្ចប់)

 

ចង់ស្តីរកស្រីមានលួសបាំង

បន្លារនាំងជាវាសនា

ហាមសាកច្ជាចមទ្វិន្ទសង្សារ

អូនបងភក្សាជាភក្តី។

 

ចំណីស្នេហាប្រុសនិងស្រី

សំដីដំណូរចិត្តនិងចិត្ត

តែកម្មអ្វីមានពីអតិត

មិនអាចប្រឌិតហួសកំរិត។

 

កុលាបត្រាច់ផុតពីមុមភ្នែក

មិនបានរំលែកចិត្តមេត្រី

គ្មានផស្វីសោះសទ្ធិន្ទ្រិយ

ជាក្តីសង្ឃឹមមានខ្លឹមសារ។

 

ស្នេហាបរិសុទ្ធនិត្រក្នុងចិត្ត

វាផ្តិតនៅជាប់ដួងអារម្មណ៏

ទោះញញឹមស្រីគ្មានបារម្ភ

នឹកនួនចង់ដោះរនាំងស្នេហ៏៕

 

 

Partager cet article

Repost0
29 novembre 2017 3 29 /11 /novembre /2017 09:20

 

 

ចុចខាងក្រោមដើម្បីអាន អត្ថបទទាំងមូលក្នុងខ្នាត Pdf

សង្ខេបអត្ថបទ

នៅឆ្នាំ ២០០៤ លោក សម រង្សី និង កឹម សុខា នាំគ្នាដើរចូលរដ្ឋសភាចោរ បំពានលើឆន្ទៈម្ចាស់ឆ្នោត ដោយគ្មានបារម្ភអ្វីអំពី ធម្មានុរូប នៃ ទង្វើ របស់ខ្លួននោះឡើយ។ បច្ចុប្បន្នកាលនេះ ទ្រង់ រណ្ណឫទ្ធិ ដើរចូលរដ្ឋសភាចោរ បំពានលើឆន្ទៈម្ចាស់ឆ្នោត ដោយគ្មានកង្វល់ អំពី សីលធម៏ អ្វីនោះដែរ។ តែ ទង្វើទាំងពីរនោះ វាមានធាតុតែមួយ គឺ បំរើ ផលប្រយោជន៏ លោក ហ៊ុន សែន ដូចគ្នា, ពួកទី១ ធ្វើនីត្យានុកូលកម្ម រដ្ឋសភាចោរ ឲស្របច្បាប់ សំរាប់តែធ្វើច្បាប់បំបាត់សេរីភាព, រីឯ រណ្ណឫទ្ធិ វិញ ចូលរួម ក្នុងឋានៈជាអាមាត្យតែម្តង ទទួលយកកៅអីពុកស្អុយ មកអង្គុយ ដូចត្លុកល្ខោន។ ត្រូវដឹងថា កៅអី ដែលប្តូរ អ្នកអង្គុយ គឺជា កៅអី ថោកទាប ប្លន់ពីរាស្ត្រ សំរាប់ ចែកលុយគ្នាចាយតែប៉ុណ្ណោះ ដូច្នេះ ដូរអ្នកអង្គុយ វាគ្មានអ្វី ជា អកុសល ដល់ជាតិនោះឡើយ ព្រោះកៅអីនោះ តាំងពីដើមទីមក វាជា អកុសលរួចមកហើយ : ពួក អ្នកអង្គុយ ចាស់ថ្មី គឺគ្មាន កិត្តិយស ដូចគ្នា មិនដូច លោក បណ្ឌិត ឡុង បូតា គាត់ថ្លែងថា អ្នកបាន អង្គុយ ត្រូវដឹងគុណ លោក សម រង្សី និង កឹម សុខា ព្រោះ លោកទាំងពីរ ជាអ្នក រកកៅអីឲគាត់អង្គុយ។ គាត់ និយាយបែបនេះ ដោយមិនបានគិតថា ម្ចាស់កៅអី គឺ ម្ចាស់ឆ្នោត ដែល ពួក អស់លោក នាំគ្នាយកមកអង្គុយ ដោយក្បត់ឆន្ទៈរាស្ត្រ ហើយគ្មានស្មារតី ជា បញ្ញាជននោះទេ។ បណ្ឌិត ឡុង បុតា គាត់ ដឹងគុណលោក សម រង្សី រីឯ បណ្ឌិត រណ្ណឫទ្ធិ គាត់ ដឹងគុណលោក ហ៊ុន សែន សួរថា តើមានអ្នកណាទៅហ្ន ដែលជាអ្នកដឹងគុណ ប្រជាពលរដ្ឋ ដែលជា ម្ចាស់ឆ្នោត ?

Partager cet article

Repost0
28 novembre 2017 2 28 /11 /novembre /2017 05:29

ចុច ខ្នាត Pdf ខាងក្រោម ដើម្បីអានអត្ថបទទាំងមូល

សង្ខេបអត្ថបទ :

សម្តេច សីហនុ

សព សម្តេចសីហនុ ទ្រង់ មានធម្មជាតិ ជា ស្តេចផ្តាច់ការ មានស្មារតីអញនិយមជាស្លែដុះស្នឹម ពុំអាចឲទ្រង់យល់ដឹងអំពី គុណប្រយោជន៏នៃលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យសំរាប់ប្រជាជាតិខ្មែរនោះទេ។ អ្វីដែលព្រះអង្គចង់បានគឺ អំណាចស្តេច និង ការវឹលត្រឡប់ នៃ របបរាជានិយម តែប៉ុណ្ណោះ ដូច្នេះ ព្រះអង្គ គ្មានបារម្ភអ្វី នឹងធ្វើសម្ព័ន្ធមេត្រីជាមួយភាគីណា ដែលអាច ឲរាជបំណង អាចនឹងសំរេចបាន។

សម្តេច ស៊ឺន សាន

សព សម្តេច ស៊ឺន សាន លោក ជា អ្នកអភិរក្សនិយម មានការចេះដឹងខ្ពង់ខ្ពស់ តែលោកយល់ឃើញ ថា ការចេះដឹង របស់លោក ជា វត្ថុល្អប្រសើរ និង មានប្រយោជន៏ ទុកវាជា តម្លៃ ទី១ សំរាប់លោក និង សង្គមខ្មែរ។ ល្បាយ នូវ ធម្មជាតិ នៃ អភិរក្សនិយម និង គំនិត ជឿនលឿននិយម នៅក្នុង ស្មារតី របស់លោក វាទាញលោក ទៅរក ស្មារតី នៃ ការណនិយម (pragmatisme) ក្នុង ជីវិតរស់នៅ ក៏ដូច ជីវិតភាពនយោបាយ របស់លោក, គឺពោលថា លោក ប្រព្រឹត្តអ្វីមួយ ទៅតាម ប្រយោជន៏ផ្ទាល់ខ្លួន របស់លោក។ ដូច្នេះ លោក ពុំអាចដើរតួ ជា ប្រមុខ នៃ ចលនា នៃ លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ មូលវិវដ្ត‍(1) បាននោះឡើយ។

 

1ចលនា នៃលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ មូលវិវដ្ត ; mouvement de la démocratie radicale

     

Partager cet article

Repost0
26 novembre 2017 7 26 /11 /novembre /2017 16:18

សាកល្បងតែងកំណាព្យមនោសញ្ចេតនា

ស្នេហាបរិសុទ្ធ ()

 

កាយស្រីខិតកាន់តែមកជិត

ពំនិតគឺឆ្កោកខ្លួនបុរស

អោយស្លុតជំហរចិត្តនិត្យស្មោះ

ព្រោះចាញ់សម្រស់ឆក់ទាញចិត្ត។

 

ស្រឡាញ់អ្វីម្លេះផ្កាក្រពុំ

ពេលនៅទៀបឃុំពាក្យពេចន៏ស្នេហ៏

ភ្នែករំពៃស្ទង់មេឃចង់ប្រែ

ទិសបែររកស្រីចាំងប្រភា។

 

ឆដាស្រីចេញពីឆោមរូប

បន្ទោរនូតជាធម្មជាតិ

ក្តឹបផ្ការហឹមពេលព្រឹកព្រាង

បក្សីស្រែកច្រៀងឲក្រពុំ។

 

នៅក្បែរស្រីឆៀបឈឺក្នុងពោះ

ពិតព្រោះចង់ក្បង់ក្លិនភ្ញាស្ងួន

គន្ធក្រអូបនួនពីផ្កាទេព

និវេទន៏ភ្នែកទន់ពភ្លៀកស្រី។

 

ឧប សៅ សង្ហា

Partager cet article

Repost0

Présentation

  • : Le blog de Sangha OP
  • : រូបថតកាលជានិសិត្ស នៅសាកលវិទ្យាល័យ ភ្នំពេញ -មហាវិទ្យាល័យ អក្សរសាស្ត្រ និង មនុស្សសាស្ត្រ (ផ្នែកប្រវត្តិសាស្ត្រ) - ទស្សវត្សរ៏ ៧០
  • Contact

Recherche

Liens